Mutter Teresa: Was ist eigentlich so heilig an ihr? - 500 Beiträge pro Seite

[wo_laufen_sie_denn]

Auf was oder wen kann man sich eigentlich noch verlassen? Nichteinmal Mutter Teresa war nach Meinung vieler eine wirkliche Heilige sondern vielmehr eine geizige alte Schachtel, die unter dem Deckmantel Naechstenliebe Spendengelder in Milliardenhoehe eingesackt hat, die dann in dunklen Kanaelen verschwunden sind. Fuer die Kranken und Armen blieb nicht einmal genug Geld fuer auch nur elementare medizinische Hilfe.

Quelle:

http://en.wikipedia.org/wiki/Mother_Teresa

Auszuege:

Hitchens regarded Mother Teresa`s organization as a cult which promotes suffering and does not help those in need. Hitchens cited Teresa`s own words on poverty as evidence that her intention was never to help people.
Q: "Mother Teresa, what do you hope to accomplish here?" MT: "The joy of loving and being loved." Q: "That takes a lot of money, doesn`t it?" MT: "It takes a lot of sacrifice." Q: "Do you teach the poor to endure their lot?" Q: "I think it is very beautiful for the poor to accept their lot, to share it with the passion of Christ. I think the world is being much helped by the suffering of the poor people."
Hitchens stated that Teresa was always perfectly honest that her goal was not to heal people, but to help them in their endurance of suffering, which Teresa, as above, often compared to the suffering of Jesus Christ.

Insufficient medical care
One major point of contention by all critics is the actual situation in Mother Teresa`s facilities. Dr. Robin Fox, then editor of the British medical journal The Lancet visited the Home for Dying Destitutes in Calcutta and described the care the patients recieved as `haphazard.` He observed that although there were doctors who called in from time to time, decisions about patient care were usually made by the sisters and volunteers (some of whom have medical knowledge). In one case that he describes, a young man who had been admitted in poor shape with high fever was initially prescribed tetracycline and parcetamol and later a visiting doctor diagnosed probable malaria and substituted chloroquine. Dr. Fox suggests that a blood film test would have made this determination, but that investigations were seldom permissible and that such systematic approaches are `alien to the ethos of the home.`

Mary Louden, [...] had spent time as a volunteer worker in one of the mission`s homes [...]. Patients wore a knee-length western-style overall that tied at the neck and gapes open at the back, and no underwear was provided. She described the food as nutritionally inadequate and always the same, the water disease ridden, and the volunteers largely unable to speak Bengali. Patients were left with nothing to do and nowhere to go. Families were strongly discouraged from visiting their relatives at the home.

In one case of a patient that died of tuberculosis, Louden reported being told by an American doctor working at Kalighat that the patient might have lived if she had received some hospital treatment. Louden described Mother Teresa`s policy as one of non-intervention, in which God decides who lives and who dies and people are better off in heaven than in the operating theatre. Louden believed that Mother Teresa and her sisters declined to use their influence and income to finance a properly equipped hospital, instead devoting their efforts to ensure that everyone (regardless of creed) got a good Catholic funeral.

Louden compared the homes to the nazi concentration camp, Belsen.

Once I asked a nun who was washing used needles under a cold water tap why she wasn`t sterilising them - she said there`s no point...My boyfriend worked in the men`s room and he was looking after a young boy who had some kind of problem - I forget exactly what - which an American doctor volunteer told me was entirely treatable. I asked the nuns why they were not taking him to the hospital, why they weren`t doing something as simple as calling a cab and taking him to the hospital, but they said that was not how they worked - `If we do it for one we have to do it for everybody`...
Susan Shields, a former employee of the Missionaries of Charity in the United States, wrote in Free Inquiry Magazine. :
Mother was very concerned that we preserve our spirit of poverty. Spending money would destroy that poverty. She seemed obsessed with using only the simplest of means for our work. Was this in the best interests of the people we were trying to help, or were we in fact using them as a tool to advance our own "sanctity?" In Haiti, to keep the spirit of poverty, the sisters reused needles until they became blunt. Seeing the pain caused by the blunt needles, some of the volunteers offered to procure more needles, but the sisters refused.

Australian Catholic nurse Tracey Leonard, in her 1990 book "The Full Catastrophe", wrote about operations run by the Missionaries of Charity:
Unfortunately Jesus is not the one giving out the medication or administering injections to the patients. He, I would trust to get it right but his helpers have a lackadaisical approach to matters medical. I have seen them give the steroid Prednisolone instead of paracetamol, because both start with the letter `p`. Whenever I yell at them and accuse them of murdering the patients they simply smile and tell me that it is all in God`s hands.

Guilt by association
Mother Teresa with Michèle Duvalier, the wife of "Baby Doc" Jean-Claude Duvalier
photo published in Duvalier`s propaganda newspaper L`Assaut, January 1981.Hitchens has charged Teresa with association with dictators and questionable figures, in particular the regime of Jean-Claude Duvalier in Haiti, in order to expand her mission. Teresa posed with Duvalier`s wife and applauded her politics. Teresa also accepted a donation of over one million dollars from convicted Savings and Loan swindler Charles Keating, and later sent a plea for clemency to Keating`s trial judge. In response, the Deputy District Attorney Paul Turley, responsible for Keating`s case, wrote a letter as a private citizen back to Mrs. Bojaxhiu, stating that the money was stolen from hundreds of people, many of them "people of modest means and unfamiliar with high finance" who had their life savings stolen by Keating. He asked Mother Teresa to return the money, to no avail.


Improper and undisclosed use of funds
One major criticism is that the Missionaries of Charity do not disclose their use of funds, and do not use the funds to support their charitable activites. Although Mother Theresa rarely explicitly asked for money, Shields claimed that the order regularly wrote check receipts for $50,000 or more in New York, and that "the largest part" of the income was never spent.

An extensive analysis of the order`s financials was published in 1998 by the Stern German weekly. In it, Shields was cited as saying that the order took in more than $50 million in a single year on its New York bank account (the article speculated that much more would likely be raised in predominantly Catholic countries). Even when givers explicitly marked money as "for the hungry in Ethiopia", Shields says that she was instructed not to send the money to Africa, while still writing receipts with the text "For Ethiopia".

Furthermore, the article cited the order`s strict secrecy in accounting. A rare audit in England for the year 1991 concluded that only 7% of the total income of about 2.6 million dollars went into charitable spending, with the rest remaining in a secret account with the Vatican Bank in Rome, from where the expenditure was controlled. The article cited Mother Teresa biographer Kathryn Spink: "As soon as the sisters became established in a certain country, Mother normally withdrew all financial support." It concluded that branches in very needy countries "only receive start-up assistance".

A speculation on the fate of the order`s material wealth was offered by former Missionary of Charity Eva Kolodziej from Poland. She claimed: "You should visit the House in New York, then you`ll understand what happens to donations. In the cellar of the homeless shelter there are valuable books, jewellery and gold. What happens to them? -- The sisters receive them with smiles, and keep them. Most of these lie around uselessly forever."


Secret baptisms
Susan Shields has also stated that the organization frequently engages in clandestine baptisms of the people it helps. Dying individuals would be visited by sisters who would ask them if they wanted a `ticket to heaven,` and if they answered in the affirmative the sister would then pretend that she was just cooling the person`s forehead with a wet cloth while she was in fact surreptitiously baptising him. The sisters maintained tight secrecy to prevent the general public from discovering that Mother Teresa`s order was secretly baptising Hindus and Moslems. Aroup Chatterjee adds in The Final Verdict that she felt Mother would not have risked this practice in Calcutta or anywhere in India (Mrs. Shields did not work in India) because Indian Hindus, who may be supremely oblivious to the suffering of their poor or to the calumny of Calcutta by an Albanian nun, would embark on bloodbath if such a practice ever came to light.

A widely distributed video exists of a speech given by Mother Teresa to doctors and nurses at Scripps Clinic, California on January 14 1992, after her heart surgery there, in which she admits to the secretive conversions:
"Something very beautiful...not one has died without receiving the special ticket for St Peter we call it. We call baptism ticket for St Peter. We ask the [dying] person do you want a blessing by which your sins will be forgiven and you receive God. They have never refused. So 29,000 have died in that one house [in Kalighat] from the time we began in 1952."

These claims are generally not disputed, however, defenders of Teresa see missionary activity as part of Teresa`s calling and do not find it problematic. (Traditionally, proselytism has been valued highly in Christianity.) Chatterjee and other critics counter that the public media image of Mother Teresa as a "helper of the poor" is misleading, and that only a few hundred people are served by even the largest of the homes. The Stern article noted that the Assembly of God charity alone serves 18,000 meals daily in Calcutta, orders of magnitude more than Teresa`s homes. Yet Teresa`s activities have received far more attention.


Abuse of patients
Mother Teresa is also held responsible by critics for the conditions of care in her stations. Chatterjee cites "one Kalighat priest, Debi Charan Haldar, who lived and worked close to the home" and who gave an interview in the December 1990 issue of Calcutta Skyline:
But many Sisters belonging to the Missionaries of Charity are very harsh towards the patients at Nirmal Hriday. Almost every night we hear heartrending cries from these old patients. I suspect the Sisters indulge in physical torture.
In September 2000, Teresa`s successor Sister Nirmala admitted that one nun working in a Calcutta shelter run by the Missionaries had tortured four young street children with a hot knife. According to Nirmala, the children had tried to steal money. [2], [3]


Activity against contraception and abortion
Many proponents of abortion and contraception have criticized Mother Teresa`s stance on these matters as irresponsible. Her opposition to contraception, which reflects Catholic dogma, was viewed as particularly dangerous to countries in which overpopulation contributes to massive public health problems. Bojaxhiu`s answers to these problems like "God will provide" were regarded as unhelpful platitudes. Mother Teresa`s position on these questions is in line with the official position of the Roman Catholic Church, however, and her detractors primarily criticize her for it because she so effectively carried it to millions of people. Her view that abortion is immoral even in cases of rape and incest is rigid even by Catholic standards.


Da fragt man sich natuerlich, wenn die Nonnen Krankheiten nur mit Liebe und Gebeten behandeln, wozu brauchen die dann Spendengelder? Einfache Antwort: Um den dummen Spendern das Gewissen zu erleichtern. So eine Art moderner Ablasshandel. Bin ich froh, dass ich nicht katholosch bin!

[DasEigentor]

Die moderne Gesellschaft ist ganz auf der Ausbeutung der ungeheuren Massen der Arbeiterklasse durch eine verschwindend kleine, zu den Klassen der Grundeigentümer und Kapitalisten gehörende Minderheit der Bevölkerung aufgebaut. Das ist eine Sklavenhaltergesellschaft, denn die "freien" Arbeiter, die ihr Leben lang für das Kapital arbeiten, "haben Anrecht" nur auf solche Existensmittel, die zum Lebensunterhalt der Profit erzeugenden Sklaven und zur Sicherung und Verewigung der kapitalistischen Sklaverei notwendig sind.

Quelle : LENIN - Über die Religion

Vorallem letzteres gibt zu denken

[echtzeit]

[broker2204]

#1:

wenn du schon nicht katholisch bist, dann lass uns auch mit solchen threads in ruhe

... wenn man keine ahnung hat, einfach mal die fresse halten ( dieter nuhr ) ...

[SleepingBeauty]

Mutter Theresa wurde nur seliggesprochen. "Heilig" ist ein höherer Dienstgrad!

[wolaufensie]

In dem Satz von "Mutter" Theresa sind aber ganz schön viele
Verneinungen drin ...
Lass nie garnicht nicht zu dass nicht niemand wenn er von dir nicht geht garnicht niemals nicht unglücklich ist....
das könnte man doch auch so sagen...!?
klingt so als hätte sie schon mal bei Microsoft gearbeitet..."Bestätigen sie nicht, dass sie nicht wirklich wollen , das nicht gespeichert wird"...?......hä ?

[Kaperfahrer]

Ich bin weder religiös noch gehöre ich irgendeiner Kirche an.
Aber eins ist klar, wenn man sich ein bisschen umhört, wer, bzw. welche Gruppen (besonders in Indien selber) hinter dieser anlaufenden weltweiten Kampagne gegen Mutter Theresa steckt, stößt man auf alles andere als ehrenwerte Motive. Da geht es ganz knallhart um Macht und Einfluss.

Ich meine natürlich nicht die paar Poster hier, denen es ein innerer Vorbeimarsch ist sich an ein bisschen Häme (egal welcher!)zu verlustieren. Da steckt mehr dahinter!

[F355]

wer ist eigentlich mutter theresa???? ich kenne nur mutter beimer

[BonMala]

1. bei Katholen ist alles anders.......zum Thema Geld hatten sie schon immer eine diffizile Meinung

ansonsten:

2. sie wurde seliggesprochen, nicht heilig

3. Du sprichst von Geld--der Papst spricht von Menschlichkeit

4. Verbringe mal ein neunmonatiges Sozialpraktikum unter Armen, Kranken und Behinderten der Indischen Slums mit dem täglichen Frust und eröffne anschließend noch einmal denselben Thread

[jacop]

#9
Oder er wartet noch 10 Jahre,dann kann er sein Praktikum in Deutschland machen!!

[SleepingBeauty]

#7 Kaperfahrer, was hindert dich denn daran, "Macht" in der Art wie Mutter Teresa anzusammeln?

[Lilo2000]

ob jemand heilig ist, weiss nur der `liebe Gott`

alles andere ist Anmassung

[Kaperfahrer]

@SleepingBeauty

Ich werfe der Mutter Theresa doch garnichts vor. Mein Ding wäre es tatsächlich nicht ein Leben lang in einem Dreckloch wie Kalkutta zu hausen und Eiterbeulen zu versorgen.
Anscheinend habe ich mich aber nicht deutlich genug ausgedrückt.

Mutter Theresa hat im Dienste der katholische Kirche in Indien mit ihrem lebenslangen Dienst an den Armen einen ganz großen Eindruck hinterlassen. Da diese Frau aber ganz bestimmt nicht dumm oder naiv war (Einen Orden zu leiten ist ein Top-Manager-Job!), kann man mit Sicherheit annehmen, dass der Missionsgedanke und der kirchenpolitische Effekt bei ihr ganz und garnicht an letzter Stelle stand. Da man der katholischen Kirche alles mögliche vorwerfen kann, nur keine Dummheit, ist ihre schnelle Seligsprechung auch durchaus politisch zu verstehen. Man nutzt ihren Ruf solange er weltweit noch "warm" ist und versucht ihn durch die Seligsprechung noch zu verstärken. Die Seligsprechung ist sozusagen ein Marketinginstrument der kath. Kirche und gar kein schlechtes, muss man zugeben. Das ändert aber überhaupt nichts an ihren Verdiensten.
Dass dies wiederum Vertretern anderer Religionen, Hindus, Buddhisten, Muslime nicht passt ist nachvollziehbar. Religiöse Führer egal welcher Glaubensrichtung sind durchaus machtbewusst und da sie das Gefühl haben, hier würde in ihrem Revier gewildert, versucht man den Einfluss den die Katholische Kirche in Indien durch Mutter Theresa bekommen hat, zurück zu drängen. Ein Mittel der Wahl ist, dass man sie und ihr Lebenswerk zu diskreditiert. Und das, meinte ich, ist auch nicht gerade die Milch der reinen Denkungsart.

[wo_laufen_sie_denn]

Ob sie nun selig oder heilig gesprochen wurde, ist ja egal (mea culpa, bin kein Katholik), da Ihr keine Argumente habt, reitet Ihr auf solchen Kleinigkeiten rum. 7% der Spenden sind Beduerftigen zugute gekommen. So schlecht schneidet keine andere Wohltaetigkeits-Organisation ab. Man kann es auch Betrug nennen.
Ihr seid einfach alle vom Medienzirkus verblendet worden. Die alte Schachtel ist dauernd durch die Weltgeschichte ge-jettet, waehrend in Kalkutta die Menschen in den erbaermlichsten Verhaeltnissen gelebt haben (93% der Spenden sind ja auch auf den Konten im Vatikan versickert). Und der Witz ist: M.T. hat das auch noch befuerwortet, denn nach ihrer Auffassung sollten die Armen ruhig leiden, weil sie dann naeher bei Jesus waren. Der alte Drachen hat den Friedensnobelpreis bekommen, weil sie in 150 Laendern Menschen zu Tode gequaelt hat. Schoene neue Welt, aber im Kreise der Friedensnobelpreistraeger sind ja auch noch einige andere Verbrecher, da faellt das gar nicht auf.

[Kaperfahrer]

@wo_laufen_sie_denn

Du bist also der Meinung die Frau hat die ersten 40-50 Jahre ihres Ordensleben bis zum Hals im Dreck gesessen, klar erkennend, dass dann die große Sause kommt, mit durch die Welt jetten, die Menschen zu Tode quälen, einen großen Spendenbetrug inszenieren und dafür auch noch den Friedensnobelpreis zu kassieren. Einzigartige Voraussicht!

Mit Verlaub, du spinnst!

[wo_laufen_sie_denn]

@ kaperfahrer

Du bist also der Meinung die Frau hat die ersten 40-50 Jahre ihres Ordensleben bis zum Hals im Dreck gesessen, klar erkennend, dass dann die große Sause kommt, mit durch die Welt jetten, die Menschen zu Tode quälen, einen großen Spendenbetrug inszenieren und dafür auch noch den Friedensnobelpreis zu kassieren. Einzigartige Voraussicht!

Nein. Das habe ich nirgends geschrieben. Die Frau haette auch ohne Medien-Interesse Menschen gequaelt. Es entsprach ihrem abstrusen Glauben, dass Leid etwas schoenes ist, weil Jesus auch gelitten hat. Das allein ist skandaloes. Aber bei der katholischen Kirche, die ihre bumsfidelen Priester auf Altarjungen loslaesst, wahrscheinlich noch im Rahmen des Normalen. Der grosse Skandal ist, dass so eine Hexe von Spiessbuergern verehrt und allen Medien hofiert wurde.

[Kaperfahrer]

@wo_laufen_sie_denn

Also ich halte es da doch lieber mit den angeblichen "Spießbürgern", als mit selbsternannten "Hexen"verbrennern.
Man kann die Lebensleistung eines Menschen respektieren auch wenn man mit seiner Religion nichts am Hut hat.
Die Kampagne die jetzt gegen M.T. losgetreten wird, ist doch auch von "den Medien" lanciert worden um der Auflagenzahlen willen, wo siehst du da den Unterschied zu denen die sie "hofieren".
Oder willst du ernsthaft die Medien in Gute und Schlechte unterteilen, weil sie entweder deinem Weltbild entsprechen und schreiben was du hören willst, oder eben nicht. Diese Einstellung ist jedenfalls ein guter Ansatz verarscht zu werden.
So viel als letztes zu diesem wütenden Gekeife.